| 序號 |
畢業
學年度 |
研究生姓名 |
論文名稱 |
指導教授 |
| 1 |
92 |
張玲玲 |
原住民部落發展旅遊之探討－以可樂部落為例 |
陳毅峰 |
| 2 |
92 |
陳震 |
原住民報導文學與原住民運動之聯繫 ─從公眾行動的角度探討報導文學的社會功能 |
孫大川
須文蔚 |
| 3 |
92 |
歐淑玲 |
多語教學之行動研究---以某社區小學為例 |
黃東秋 |
| 4 |
93 |
金煌杰 |
台灣原住民族自治議題探討 ─自治法各草案之比較與批判 |
高德義 |
| 5 |
93 |
王佩卿 |
新興傳染性疾病健康議題在原住民地區傳佈過程—以嚴重呼吸道症候群（SARS）為例 |
林福岳 |
| 6 |
93 |
林柏年 |
台灣原住民族權利法制研究－批判種族理論觀點 |
高德義 |
| 7 |
93 |
尤巴斯‧瓦旦 |
泰雅族的祖靈祭及其變遷 |
高德義 |
| 8 |
93 |
蘇雅蓉 |
「矮黑人」事件報導之論述分析 |
林淇瀁 |
| 9 |
93 |
文思蘋 |
多語言教室教學中學校、家庭與社區之共生關係研究 |
黃東秋 |
| 10 |
94 |
林瑞華 |
搬家：一個阿美族聚落的遷徙─以台北縣瑞芳鎮阿美家園為例 |
孫大川 |
| 11 |
94 |
依婉‧貝林 |
Utux、空間、記憶與部落建構 ---以alang Tongan與alang Sipo為主的討論 |
孫大川 |
| 12 |
95 |
楊曉珞 |
台灣原住民族司法權之探討與建構 |
謝若蘭 |
| 13 |
95 |
沈俊祥 |
空間與認同-太魯閣人認同建構的歷程 |
陳毅峰 |
| 14 |
95 |
郭曉真 |
部落閱聽人觀視原住民電視台之研究--以花蓮縣重光部落太魯閣族人為例-- |
林福岳 |
| 15 |
95 |
楊煥鴻 |
他者不顯影─台灣電影中的原住民影像 |
陳毅峰 |
| 16 |
96 |
趙聰義 |
拉庫拉庫溪流地名意義的競逐－從panitaz到卓溪 |
浦忠成
林蒔慧 |
| 17 |
96 |
拉娃．布興 |
以《台灣教會公報》(1986-2005) 為分析場域探討台灣原住民族婦女運動 |
謝若蘭 |
| 18 |
96 |
賴啟源 |
霧台部落魯凱族貴族的美麗與哀愁—魯凱族貴族權力地位變遷之研究 |
陳毅峰 |
| 19 |
96 |
筆述一‧莫耐 |
台灣原住民族教育權的理論與實踐 |
高德義 |
| 20 |
96 |
李姮憓 |
走自己的路---在峰迴路轉間的Ce'po(者播)劇團 |
孫大川 |
| 21 |
96 |
羅紀彥 |
知識、實踐與馬太鞍農民－馬太鞍部落農民知識的主體再現與抵抗 |
陳毅峰 |
| 22 |
96 |
陳楚治 |
台灣原住民族傳播權利之理論與實踐─以台灣原住民族電視台為例 |
林褔岳 |
| 23 |
96 |
王文娟 |
原住民族語言書寫系統符號教學研究─以Akiyo教師阿美族語教學為例 |
黃東秋 |
| 24 |
97 |
王子培 |
泰緬邊境短期海外志願活動議題探討 |
陳毅峰 |
| 25 |
97 |
羅國夫 |
原住民知識、習慣法與人權：以排灣族為例的探討 |
高德義 |
| 26 |
97 |
許倍僑 |
先秦夷夏觀初探-兼論台灣原住民教育 |
石忠山 |
| 27 |
97 |
賴桂如 |
美麗的達戈文－台灣原住民漢語文學中族語運用之研究 |
孫大川
簡月真 |
| 28 |
98 |
林妍伶
(Sera．Mika) |
從tanayiku到達娜伊谷：空間中的再現、權力與抵抗 |
陳毅峰 |
| 29 |
98 |
王凱倫 |
排灣語文化詞pa-lisi的認知語義研究 |
李佩容 |
| 30 |
98 |
陳宣伶 |
部落的聲音─ 一九七O年代之後原住民音樂的轉折與創新 |
孫大川 |
| 31 |
98 |
邱聖德 |
1968年的夏天―紅葉少棒隊生命史的研究 |
陳毅峰 |
| 32 |
98 |
全皓翔 |
台灣原住民族狩獵權之研究：布農族、排灣族個案探討 |
高德義 |
| 33 |
98 |
全淑娟 |
台灣原住民族就業安全政策之研究 |
高德義 |
| 34 |
98 |
高曉佩 |
「部落傳播」概念之建構與實踐---以花蓮lohok福音部落「村長麥克風計畫」 |
林福岳 |
| 35 |
98 |
杜宜蓁 |
從部落成員的角度看待原住民族部落社區大學－以賦權概念分析之 |
林福岳
許俊才 |
| 36 |
98 |
郭雅婷 |
公民新聞與原住民族傳播權利之實踐─以PeoPo公民新聞平台為例 |
林福岳 |
| 37 |
98 |
張鴻邦 |
解／重構台灣原住民族廣電政策 |
林福岳 |
| 38 |
98 |
杜侃倫 |
夏曼．藍波安的社會實踐 |
孫大川
孫嘉穗 |
| 39 |
98 |
邱寶琳 |
原住民族土地權之探討—以花蓮太魯閣族為例 |
高德義 |
| 40 |
99 |
謝柏宇 |
棒球、國家與臺灣原住民 |
陳毅峰 |
| 41 |
99 |
楊逸翔 |
高中原住民族學生生涯適應之研究—以北部某高中為分析場域 |
高德義 |
| 42 |
99 |
安梓濱
Pasuya e Yasiungu |
原住民族樂舞之舞台化探討─以國立東華大學原住民民族學院舞團為例 |
陳毅峰 |
| 43 |
99 |
楊鵑穎 |
傳統習慣、國家法與土地權：以排灣及雅美族為例 |
高德義 |
| 44 |
99 |
勞翕˙屋敏 |
賽德克族Tuda人的社區營造與族群認同—以花蓮縣山里社區為例 |
陳毅峰 |
| 45 |
99 |
曾馨慧 |
瓦力司．得牧的網路實踐：新媒體，原住民與社會運動之機會與限制 |
孫嘉穗 |
| 46 |
99 |
黃寶珠 |
空間、命名與地方認同-花蓮阿美族七腳川人的歷史與經驗 |
林蒔慧
陳毅峰 |
| 47 |
99 |
尤寶萱 |
原住民部落的老人照顧-政府施政與原住民部落實踐的衝突與反思 |
陳宇嘉 |
| 48 |
99 |
江 雯 |
台灣都市原住民族邊緣化下的抵抗研究──以三鶯部落為例 |
施正鋒 |
| 49 |
99 |
徐詩涵 |
西拉雅族吉貝耍部落之族群認同建構 |
林福岳 |
| 50 |
100 |
張雅涵 |
非原住民閱聽人收視原住民族電視台之研究 |
林福岳 |
| 51 |
100 |
李佩珍 |
部落發展以「社造」模式機制為主要工具所隱藏的危機 |
施正鋒 |
| 52 |
101 |
薛寧逸 |
八八災後的國家、慈濟與原住民：談重建政策下的大愛園區 |
陳毅峰 |
| 53 |
101 |
徐中文 |
薩奇萊雅語詞綴研究 The Study of affixes in Sakizaya |
林蒔慧 |
| 54 |
101 |
童俊傑 |
偏鄉數位包容政策的在地實踐與反思：以花蓮縣秀林鄉西寶數位機會中心為例 |
董克景 |
| 55 |
101 |
陳文瀚 |
排灣族古調中senai範疇的隱喻性思維－以七佳部落（tjuvecekadan）為例 |
童春發
魏貽君 |
| 56 |
101 |
查勞‧巴奈‧撤禮朋岸 |
阿美族長光部落社會制度與習慣規範的變遷與適應 |
高德義 |
| 57 |
101 |
陳登翔 |
原住民、運動與媒體：以100年全國原住民運動會為例 |
孫嘉穗 |
| 58 |
101 |
羅齊眉 |
網路近用對臺灣原住民文化商品發展的影響－以YULITAKI與拉勞蘭小米工藝坊為例 |
孫嘉穗 |
| 59 |
101 |
柯孟君 |
花東地區「原住民族家庭暨婦女服務中心」社會工作職能培育探究 |
陳宇嘉 |
| 60 |
101 |
連皓琦 |
花東地區「原住民族家庭暨婦女服務中心」社會工作職能培育探究 |
李佩容 |
| 61 |
101 |
施宇凌 |
「混」哪裡的妳？！── 一個張惠妹歌迷實踐跨文化認同的故事 |
董克景 |
| 62 |
101 |
梅慧敏 |
我是小○○~ 探討繪本故事對弱勢兒童情緒障礙 改善成效 |
陳宇嘉 |
| 63 |
101 |
林寶霞 |
從心找到回家的路─一位助人工作者自我追尋的故事 |
莊曉霞 |
| 64 |
101 |
黃瓊芬 |
跨族群居家服務互動狀況之研究－以原住民照顧服務員觀點 |
林明禛 |
| 65 |
101 |
幸肯當 |
布農卡社部落宗教變遷與部落發展—以達瑪巒部落(地利)為例 |
高德義 |
| 66 |
101 |
賴秀鳳 |
台灣學校社會工作專業建立的挑戰與展望 |
陳宇嘉 |
| 67 |
101 |
陶明仁 |
非營利組織人力資源管理研究與反思-以原住民部落老人日間關懷站為例 |
陳宇嘉 |
| 68 |
101 |
林志翔 |
媒介多元之研究— 析論台灣原住民族媒體的發展 |
董克景 |
| 69 |
101 |
顏育德 |
原住民部落老人日間關懷站成效評估之研究 |
陳宇嘉 |
| 70 |
101 |
陳孝平 |
原住民、火車、國家：臺灣阿美族原住民與花東線鐵路關係研究—以花蓮七腳川部落為例 |
高德義 |
| 71 |
101 |
林蕙美 |
中部阿美語方言詞彙比較 |
李佩容 |
| 72 |
102 |
卓若媚 |
宜蘭澤敖利泰雅語的語言轉移 -以金岳村為例- |
簡月真 |
| 73 |
102 |
劉培玲 |
那一年夏天與部落的相遇 －「原住民大專學生返鄉服務與學習」計畫之變與不變 |
賴兩陽 |
| 74 |
102 |
許晴惠 |
體驗教育團體方案於兒童少年保護個案工作之評估研究 |
賴兩陽 |
| 75 |
102 |
洪仲志 |
夾縫中的美麗與哀愁─原住民婦女生命歷程與回響 |
高德義 |
| 76 |
102 |
陳銀鳳 |
日據時代以來魯凱族下三社茂林部落的社會變遷 |
陳毅峰 |
| 77 |
102 |
胡雅琴 |
南橫公路開發與利稻村的社會變遷 |
陳毅峰 |
| 78 |
102 |
楊瑋華 |
社區營造與原住民觀光發展─以太魯閣同禮部落為例 |
陳毅峰 |
| 79 |
103 |
林庭宏 |
花蓮縣卓溪鄉卓溪村布農族巒社群的遷徙探究 |
高德義 |
